第336章 突如其来的诘难 (第2/2页)
　　
　　“不会。”有人答道。
　　
　　“那再加上火呢？”真玄将油灯拿起来，火苗在灯芯上跳动，“油、灯芯、火，三者和合，灯才能亮。”
　　
　　他放下油灯，转过身，面朝慧海。
　　
　　“慧海方丈问，超度之功，是在供养之时，还是在受供之时。贫僧告诉你，既不在供养之时，也不在受供之时。”
　　
　　他伸出三根手指：
　　
　　“超度之功，需要三事和合。
　　
　　第一，供养者至诚之心，这是‘油’。
　　
　　第二，受供僧人之德行，这是‘灯芯’。
　　
　　第三，佛法加持之力，这是‘火’。”
　　
　　他的声音提高了几分：“三者和合，功德乃生。缺一不可。”
　　
　　他收回一根手指，看着慧海的眼睛：“方丈问‘若僧破戒，供养还有效否’。贫僧反问方丈：若灯芯是湿的，能点着吗？”
　　
　　慧海的瞳孔微微收缩了一下。
　　
　　“点不着。”真玄替他回答了，“湿的灯芯，火再大也点不着。破戒之僧，如湿灯芯，自身尚在苦海，如何度人？”
　　
　　他顿了顿，又伸出第二根手指：“但是，若供养者至诚之心，如烈火一般炽热，能不能把湿灯芯烤干？”
　　
　　广场上再次安静下来。
　　
　　有人恍然大悟，有人低头沉思。
　　
　　“能。”真玄自己回答了这个问题，“至诚之心，能感佛法加持。感得佛力，则破戒之僧亦能暂时清净，如湿灯芯被烈火烤干，仍可燃起。此谓‘加持’。”
　　
　　他收回所有手指，双手合十：
　　
　　“所以，方丈问‘供养还有效否’。
　　
　　贫僧答：若供养者至诚，则有效。
　　
　　虽僧破戒，佛力不破。
　　
　　若供养者不诚，则僧虽持戒如律，亦不过是干灯芯无火，点不着。”
　　
　　他面朝慧海，一字一顿：
　　
　　“方丈执着于‘僧之戒相’，却忘了‘心之诚伪’。
　　
　　戒相是事，诚心是理。
　　
　　事理不二，方为中道。
　　
　　偏执一端，便是二边见。”
　　
　　慧海站在那里，一动不动。
　　
　　他的面色依旧平静，但眼中有什么东西在翻涌。
　　
　　真玄的回答，没有落入他设下的“非此即彼”的陷阱。
　　
　　既承认了戒律的重要性，即破戒之僧如湿灯芯点不着，又给出了补救的可能，那便是至诚之心能感佛力加持。
　　
　　更重要的是，真玄把问题从“僧”身上拉回到了“心”上。
　　
　　你不是在问我“破戒僧的供养有没有效”吗？
　　
　　我告诉你：关键不在僧，在你自己。
　　
　　慧海双手合十，深深一揖，腰弯得很深。
　　
　　“真玄大师，贫僧受教了。”
　　
　　他直起身，转身走回三论宗的区域。
　　
　　步伐依旧不紧不慢，面色依旧平静如水。
　　
　　从一方面说，今日这一局他是输了。
　　
　　输得干干净净，没有争议，没有余地。
　　
　　但从另一方面，他也没输。
　　
　　今日当着上千人的面，向真玄发起佛法挑战，是以能辩赢吗？
　　
　　并不是。
　　
　　他是老参，几十年的功夫，怎会不知道这类公案没有标准答案？
　　
　　他来，能赢最好，不能赢也能看看真玄如何应对。
　　
　　看这个人在突如其来的诘难面前，是慌乱，是从容，是强词夺理，还是以理服人。
　　
　　看他的深浅，看他的器量，看他的破绽。