第29章 一屋不扫何以扫天下 (第1/2页)
　　
　　见王宗叉着腰，如泼妇般指着堂堂南阳士子领袖、清流大家的鼻子这么骂，岑彭都惊得目瞪口呆。
　　
　　勇是真的勇，但就是不知道王宗这是无知者无畏，还是真的这么有信心？
　　
　　“放肆，放肆……”
　　
　　“尔一介乱臣贼子，竟然如此对韩先生，简直不知道天高地厚……”
　　
　　“狂妄至极，简直就是狂妄至极……”
　　
　　“绝不能轻饶了这厮，这厮敢辱骂韩先生，就是在辱骂我等所有士子……”
　　
　　士子们个个气得面红耳赤，恨不得生吞活剥了王宗，可韩歆却十分淡定，他只是直勾勾地看向王宗，平静道：“既如此，那阁下定有高见，请赐教！”
　　
　　此言一出，大厅中迅速恢复宁静，那些义愤填膺的士子们纷纷看向王宗，就等着王宗出丑。
　　
　　岑彭也紧张地看向王宗，目光中充满了担忧。
　　
　　他很清楚，他现在已经和王宗绑在了一起，如果王宗不能扭转局面，那他这个县宰日后定然会身败名裂……
　　
　　却见王宗呵呵一笑，反问道：“难道我说错了吗？”
　　
　　“你口口声声说什么穷则独善其身，达则兼善天下，这的确是圣贤之语，可这句话是这么理解的吗？”
　　
　　“先贤经义，从不教人袖手避祸、见死不救！”
　　
　　“所谓独善其身，是身处浊世，不贪权、不逐利、不阿附权贵、不与恶政同流合污，守自身本心清白，尽己所能。绝非闭仓拒救、坐视苍生饿死。”
　　
　　“《尚书》有云：民惟邦本，本固邦宁。”
　　
　　“世间最大的道义，从不是一己清名，而是万民生路！”
　　
　　“而所谓避腐，是不助贪官、不资恶政，绝非舍弃万民、漠视疾苦。朝廷腐败、官吏贪婪，是朝堂之过、官吏之罪，与流离百姓毫无干系！”
　　
　　“圣贤立学，教人恻隐之心、不忍之念，若是见饥民饿死而不动、见生灵涂炭而袖手，纵终身不仕、一身清白，亦是无仁、无义、无德、无心！”
　　
　　“因官吏之恶，便弃万民生路，此非君子守节，是沽名钓誉、自私自利……”
　　
　　王宗的话如连珠炮般砸向众人，一时间竟将众人砸得晕头转向。
　　
　　穷则独善其身，达则兼善天下！
　　
　　这句话从来说的都是有能力就济世救民，没有能力就照顾好自己。
　　
　　可现在，这十五六岁的少年竟然提出了一种新的观念:达是要兼善天下，穷却非只照顾自己……
　　
　　难道这么多年的书真的白读了？
　　
　　不，不可能！
　　
　　这定是王宗那厮的诡辩！
　　
　　没错，一定是！
　　
　　那厮若真将圣贤之书读得如此通透，又怎会因谋逆被贬低至此？
　　
　　而此时的岑彭，正呆呆地看向王宗，似乎眼前这个少年，再也不是之前那个毫无原则、毫无底线的无耻之徒。
　　
　　他的身上好像正在散发着某种光芒，让岑彭有些痴迷……
　　
　　就在众人各自胡思乱想之际，主位上的韩歆确实凝眉看向王宗，那眼神不再是厌恶排斥，而是燃起了一股火焰，一股要一决胜负的火焰！
　　
　　他的声音依旧不疾不徐，稳稳而出：“不错，不错！”
　　
　　“能对这句话有如此让人耳目一新的见解，不愧是前功崇公，不愧是堂堂的圣孙！”
　　
　　顿了顿，他又道：“只是空谈义理人人都会！”
　　
　　“你说的这些观念某也很赞同，可新朝吏治积弊已深，官府贪腐已成常态，钱粮一旦流出，终究难逃被克扣挪用的下场，这是现实！”
　　
　　“观念再对，却得不到施展的空间与机会，你的这些理论终究只是空谈罢了！”
　　
　　“还是说，你有何法子，能保我韩家善举，不沦为资恶之资？”
　　
　　没错！
　　
　　这就是问题的关键！
　　
　　理论是理论，实践是实践！
　　
　　没有合适的土壤，生搬硬套理论就是扯淡！
　　
　　如今的情况，就算身为县宰的岑彭保证他不再像以前一样为了一众县吏而适度截留些许，保证他自己的清白，可钱粮一旦经受那些县吏，他又如何能完全控制得住？
　　
　　毕竟那些县吏的日子也过得很难……
　　
　　一众士子脸上也终于浮现出了笑意，纷纷看向王宗。
　　
　　却见王宗呵呵一笑，朗声道：“当然有办法，而且办法很简单！”
　　
　　闻言，所有人都不由地愣了愣，就连韩歆都不由地皱了皱眉。
　　
　　王宗继续道：“圣贤之道，知行合一，义理可破局，实操可安民！”
　　
　　“我的办法就是此次韩家所有捐出的钱粮，一概不经官仓、不经胥吏之手、不由官府半点支配。”
　　
　　“全程由你韩家自行派人押运、自行清点、自行施粥、自行发放。”
　　
　　“县衙差役、官府人员，只可在外维持秩序、安定流民，配合你韩家行动，全程不碰一粒粮、不摸一文钱！”
　　
　　“如此，你韩家还不能放心吗？”
　　
　　“至于会不会仍出现腐败现象，那就要看韩先生管理自己人的本事了，韩先生不是说朝廷无能管不好官吏吗？”
　　
　　
　　
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